 | |
| Diễn xướng "Hát Bả Trạo" |
Hàng năm vào ngày 10, 11, 12 tháng 2 âm lịch người dân Long Hải Vũng Tàu lại tấp nập trẩy hội Dinh Cô.
Dinh Cô nguyên là ngôi miếu nhỏ thờ một người con gái chết nước, nằm trên mỏm đồi lộng gió trên bãi tắm Long Hải. Theo tương truyền thì khoảng 186 năm trước, trong một đêm mưa giông bão tố xác một người con gái dạt vào và nằm lại trên bãi cát trắng xoá. Cát đùn lên che chở, sóng vỗ muôn nghìn lời ru cho Cô yên giấc. Dân làng từ đó xem Cô như nữ thần thiêng liêng nên lập mộ trên đồi, dựng miếu thờ bên cạnh. Đầu tiên chỉ là một nấm mộ đất, miếu tre lá. Miếu và mộ thay đổi dần theo sự linh ứng ngày càng lan rộng. Đầu năm 1990, Dinh Cô lại được trùng tu bằng kinh phí quyên góp của khách thập phương, trở thành một dinh thự kiên cố như hiện nay.
Lễ hội hàng năm có đến hàng chục vạn khách thập phương từ miền Tây, thành phố Hồ Chí Minh, Lâm Đồng, Bình Thuận... lũ lượt kéo về Long Hải dự "Giỗ Cô", chen chúc nhau trong rừng dương, trên bãi cát, ở những hành lang, khoảng trống để nghỉ qua đêm, dự trọn 3 ngày hội. Từ rạng sáng ngày 10 tháng 02 âm lịch, người ta đã bắt đầu viếng Cô. Mỗi người thường cầm trong tay một nhành huệ trắng tượng trưng cho sự thanh khiết. Giới trẻ ham vui, các cụ già sùng tín đều chen nhau vượt 187 bậc thang để dâng hương xin lộc nơi chính điện. Đêm 10 và 11 là đêm hội hoa đăng. ánh đèn sáng rực hoà cùng ánh trăng. Hàng vạn ghe thuyền quay mũi về Dinh chầu Cô, tiếng chiêng, tiếng trống rộn ràng thâu đêm.
 | ||
| Dinh Cô |
Đền Dinh Cô - tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu
Ngày 12 chính hội, từ chính điện đoàn người chỉnh tề cờ quạt ra bãi, lên thuyền, ra khơi làm lễ "Nghinh Cô". Lễ "Nghinh Cô" được cử hành long trọng. Vị Chánh bái dẫn đầu, đoàn người tiếp bước với cờ xí, lọng che, hoa đăng rực rỡ. Một chiếc ghe to đặt bày hướng án được xem là ghe dành "Nghinh Cô". Ghe được hộ tống bởi vài chục chiếc ghe khác. Đoàn ghe nối nhau ra khơi trong tiếng chiêng trống vang trời. Đến Mũi Nhỏ, nơi có ngôi mộ Cô, đoàn người xuống ghe lên viếng mộ, nghênh đón Cô về Dinh. Đặc biệt, trong lễ "Nghinh Cô", còn duy trì được hình thức diễn xướng "Hát bả trạo". Một thể loại hát nắm mái chèo, mô phỏng thao tác của người đi biển vượt ngàn trùng sóng gió với nguyện ước mỗi năm tôm cá được mùa, người dân làm ăn phát đạt.
Theo Bariavungtau.gov